3 JOURS DANS LE NEGUEV – BEER SHEVA, MAMSHIT & SHIVTA

Guidée par le frère Yunus Demirci, la quinzaine d’élèves inscrite au cours de topographie est partie à la découverte du désert du Neguev !
3 jours bien remplis, entrecoupés par 2 nuits dans un camp dans le désert, immersion dans la vie de bédouins garantie !


Le premier jour du voyage était consacré à 3 sites : Beer Sheva, Mamshit & Shivta.
Beer Sheva d’abord, déclaré National Park en 1986, dont le nom signifie “le puits des Sept”, ou “le puits du Serment”. Ce site était présenté par Mitchka, doctorante boursière de l’Académie des Inscriptions et Belles Lettres.

“Beer Sheva est un site fouillé de 1969 à 1976 par l’Institut d’Archéologie de l’Université de Tel Aviv avec à sa direction Y. Aharoni puis Z. Herzog. Le site a été occupé de la période chalcolithique jusqu’à la période ottomane. Il s’agit d’un centre urbain important principalement durant la période du Fer, puis avec la (re-)construction de forteresses durant la période perse, hellénistique, hérodienne, romaine et arabe. La restauration du site prend en compte les vestiges du VIIIe siècle av. J.C.
Le mur d’enceinte et ses portes externe et interne, le pavement des ruelles, une structure de stockage, le palais du gouverneur, les maisons à 4 espaces, ou encore la citerne sont très impressionnants. On note également la présence d’un autel découvert lors des fouilles, remployé par la suite et intégré au mur du bâtiment de stockage. Une reproduction trône à l’entrée du site.”

La journée s’est poursuive à Mamshit, site présenté par Ludovic et Leanaya.

Ludovic raconte: “Mamhsit est une ville nabatéenne, qui se situe sur la route de l’encens dans le désert du Neguev. Elle s’est développée au Ier siècle av. JC et a connu 3 périodes.
Au cours de la première, elle se développe grâce à la prospérité du commerce des épices, c’est à cette période que sont construites la plus part des maisons. Deux écuries typiques ont été mises à jour.
Après l’an 106, s’ouvre la domination romaine avec l’édification d’une voie romaine, une protection militaire, des thermes et un marché.
La période byzantine verra la construction de deux églises, une monastique édifiée par Nilus, et l’autre cathédrale dotée d’un baptistère en forme de croix.
Ces églises à plan basilical possèdent de jolies mosaïques, un atrium qui servait aux processions liturgiques et plus prosaïquement à récolter l’eau de pluie dans de grandes citernes.”

Shivta enfin, pour clore la journée. Ancien village nabatéen à partir du 1er siècle après JC. Peu à peu à travers les siècles, le christianisme gagne la ville. Deux églises ont été construites. L’une d’entre elle à été transformée en mosquée sous la domination arabe au VIIème siècle, le mihrab a été taillé dans un des murs du baptistère. Explorer les restes de cette cité permet de comprendre l’importance du système de récupération des eaux, afin de permettre aux habitants d’y vivre.

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C de G.